Sebagai warga emas yang pernah menjelajah lebih 40 negara dan masih rajin membaca dan menulis, saya terpanggil untuk mengulas isu hangat ini: mengapa Sisters in Islam (SIS) dilarang guna nama “Islam“, tetapi Parti Islam Se-Malaysia (PAS) tidak pula ditegur?
Persoalan ini menjadi lebih menarik apabila kita bandingkan dengan negara lain: adakah badan-badan bukan kerajaan atau parti politik di negara lain juga bebas menggunakan nama “Islam”? Atau adakah Malaysia terlalu tegas — atau mungkin terlalu longgar?
Bila dengar Sisters in Islam (SIS) buang perkataan “Islam” dari nama mereka, saya tersedak air barli suam sambil baca berita. Saya sangka mereka insaf, rupanya belum. Mereka kata masih mahu berjuang untuk wanita dalam kerangka keadilan Islam, tapi nama “Islam” sudah tiada.
Macam jual kuih apam balik tapi panggil “pancake moden”. Keliru! Sebagai warga emas, keliru saya ini penuh pengalaman dan sindiran, jadi izinkan saya cerita dari sudut saya, sambil bandingkan dengan PAS dan negara lain—bolehkah guna nama “Islam” sesuka hati?
SIS: NGO yang bukan badan agama, tapi gunakan nama Islam
Zaman saya muda—masa rambut masih tebal, lutut belum mengeluh naik tangga—saya dengar tentang Sisters in Islam. Saya ingat mereka kumpulan nasyid wanita atau usrah moden dari universiti. Silap besar! SIS ditubuhkan pada 1988, masa saya sibuk kumpul duit kahwin. Mereka kata memperjuangkan hak wanita dalam perundangan Islam, tapi tafsiran mereka macam lagu dangdut dengan irama Arab tapi lirik cinta monyet—sumbang nadanya!
Mereka menafsir al-Quran dan hadis dengan kaca mata hak asasi dan fahaman liberal, kata hukum tradisional “patriarki” dan fiqh itu “budaya Arab”. Saya setuju wanita perlu bersuara—tetapi jangan menenggelamkan nas al-Quran dan hadis sahih.
Saya bukan ustaz, tapi belajar daripada abah saya seorang ulama yang garang macam Ahmad Deedat tapi hati lembut macam penyair. Saya tahu bila tafsiran lari dari syariat—SIS macam bina jambatan keadilan, tapi condong ke Barat, bukan Mekah.
Mereka bukan institusi agama, bukan badan fatwa, dan tidak diketuai oleh alim ulama, tetapi kerap membuat kenyataan yang menyentuh hukum-hakam syariah — dari poligami, faraid, hingga aurat.
Disebabkan mereka didaftarkan sebagai syarikat di bawah Suruhanjaya Syarikat Malaysia (SSM), maka dari segi undang-undang, mereka bukan entiti beragama, kerana syarikat tidak boleh “menganut Islam”.
Lalu datang titah DYMM Sultan Selangor yang melarang SIS menggunakan nama “Islam” kerana berpotensi mengelirukan masyarakat. Mereka akur, dan kini hanya menggunakan nama SIS Forum (Malaysia).
Saya bangun dari kerusi, tabik macam askar veteran, dan cakap dalam hati, “Patik menjunjung kasih, Tuanku!” Titah baginda jelas—SIS bukan institusi Islam, didaftarkan bawah Suruhanjaya Syarikat Malaysia, bukan Majlis Agama. Guna “Islam” sesuka hati boleh kelirukan umat. Bayangkan saya buka kedai “Restoran Halal Sedunia” tapi jual babi panggang—tentu orang marah. Sama dengan SIS—nama tak selari dengan isi.
PAS: Parti politik Islam yang diiktiraf
PAS pula adalah parti politik sah yang telah wujud sejak 1951, berdaftar di bawah Pendaftar Pertubuhan Malaysia (RoS). Nama penuhnya: Parti Islam Se-Malaysia, dan perjuangannya secara terang-terangan berteraskan Islam sebagai dasar utama.
Perlembagaan PAS menyatakan tujuan mereka ialah:
“Memperjuangkan wujudnya dalam negara ini sebuah masyarakat dan pemerintahan yang terlaksana di dalamnya nilai-nilai hidup Islam dan hukum-hukumnya menuju keredhaan Allah.”
PAS mempunyai Dewan Ulama, Dewan Syura, dan struktur dalaman untuk memastikan ideologi Islam mereka dijaga. Walaupun kadang-kadang pendekatan mereka keras dan berbau politik, mereka belum pernah diisytihar menyimpang oleh mana-mana Majlis Fatwa rasmi.
Bagaimana dengan negara-negara lain?
Mari kita lihat bagaimana negara lain menangani isu penggunaan nama “Islam”:
Arab Saudi
– Hanya institusi kerajaan dan badan agama rasmi boleh menggunakan nama “Islam”.
– Tiada parti politik dibenarkan, dan tiada NGO boleh mengisytiharkan diri mereka sebagai “Islamic” tanpa tauliah.
– Segala urusan berkaitan Islam dikawal ketat oleh Majlis Ulama Tertinggi dan Kementerian Haji dan Umrah.
Iran
– Parti-parti politik yang menggunakan nama “Islam” diwajibkan tunduk pada Wilayah al-Faqih (kepimpinan ulama).
– Tidak ada badan bebas yang boleh menggunakan nama Islam tanpa pengawasan ketat kerajaan atau ulama Syiah.
Turki
– Selepas era sekularisme Kamal Ataturk, mana-mana parti politik yang guna nama Islam diharamkan.
– Parti seperti Refah dan Fazilet pernah diharamkan kerana terlalu menonjolkan imej Islam.
– Kini, walaupun AKP pimpinan Erdogan berakar dari gerakan Islam, mereka tidak guna nama “Islam” secara rasmi.
Indonesia
– Ada parti seperti Partai Persatuan Pembangunan (PPP) dan Partai Keadilan Sejahtera (PKS) yang menggunakan imej Islam.
– Namun, mereka tertakluk kepada undang-undang demokrasi sekular, dan tidak boleh menyentuh hukum syariah sesuka hati.
– NGO pula jarang menggunakan nama “Islam” melainkan mendapat pengiktirafan daripada Majlis Ulama Indonesia.
Maghribi dan Mesir
– Gerakan Islam seperti Parti Keadilan dan Pembangunan (PJD) dan Ikhwanul Muslimin tidak dibenarkan menggunakan nama “Islam” secara terbuka, atas alasan keselamatan dan keharmonian masyarakat.
– Banyak yang beroperasi sebagai gerakan sosial, bukan entiti rasmi yang boleh bercakap atas nama Islam sesuka hati.
United Kingdom:
– Tiada sekatan ketat. NGO seperti Islamic Relief guna “Islam” dengan misi selari ajaran Islam. Tapi kalau SIS promosi fahaman liberal yang bertentangan dengan Islam arus perdana, komuniti Muslim mungkin kritik, seperti kes beberapa NGO pada 2019.
Adakah Malaysia Adil? Atau terlalu longgar?
Dari perbandingan ini, kita nampak bahawa Malaysia berada di tengah-tengah:
– Parti politik seperti PAS masih dibenarkan guna nama Islam.
– NGO seperti SIS dilarang jika tidak berautoriti.
Namun, jika benar mahu menjaga kesucian nama “Islam”, kita harus menetapkan satu piawaian yang tegas dan konsisten, contohnya:
– Hanya pertubuhan yang mendapat pengiktirafan ulama atau majlis fatwa boleh menggunakan nama “Islam”.
– Parti politik yang guna nama “Islam” juga wajib menunjukkan adab ilmiah, bukan menjadikan Islam sebagai alat politik dan maki hamun.
Jangan suka-suka bawa nama Islam
Saya sudah cukup warga emas untuk tahu bahawa nama tidak menentukan isi. Tapi dalam bab agama, nama boleh memberi kesan besar. Bila orang tengok nama “Islam”, mereka sangka kandungannya sahih, boleh dipercayai. Tapi kalau tafsirannya lari, hujahnya semberono, dan niatnya bercampur politik atau kepentingan Barat — maka bahayanya besar.
“Islam itu tinggi dan tidak ada yang lebih tinggi daripadanya” – Hadis Nabi SAW.
Tapi bila Islam digunakan secara salah, ia boleh menjatuhkan imej Islam sendiri.
Nama Islam Itu amanah, bukan perhiasan
Saya percaya pada hikmah dan sabar, tapi juga pepatah Melayu: “Air tenang jangan disangka tiada buaya.” SIS nampak tenang, berhujah dengan bahasa akademik, penuh istilah hak asasi. Tapi kalau diteliti, ada racun dalam gula-gula.
Saya mahu bersangka baik—mungkin mereka ikhlas tolong wanita dizalimi. Tapi kalau condong ke tafsiran liberal Barat dan tolak ulama muktabar, saya kekal anti-SIS. PAS pun kena ingat—nama “Islam” bukan sekadar label, tapi amanah untuk perjuangan yang betul.
Saya suka duduk di beranda, minum teh tarik, tengok orang main layang-layang. Tapi bila agama disentuh, saya tak boleh diam. Islam bukan jenama yang boleh ditukar ikut selera pasaran—di Malaysia, Saudi, atau mana-mana. Islam itu agama, bukan produk korporat.
Anak muda tanya, “Atuk, kenapa risau sangat pasal SIS?” Saya jawab, “Bukan risau,. Sayang agama. Saya bukan ustaz, tapi tahu beza tukang gunting rambut dan tukang gunting agama.”
Kami ketawa. Tapi lepas ketawa, saya pandang laptop mainkan surah an-Nisa’. Saya ulang ayat ini:
“Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) supaya menyerahkan segala jenis amanah kepada yang berhak menerimanya, dan apabila kamu menjalankan hukum di antara manusia, kamu hendaklah menghukum dengan adil.” (an-Nisa’ 4:58)
Saya rela jadi warga emas yang keliru daripada menyokong kekeliruan. SIS, jangan sis-sis sangat tafsiran Islam. PAS, jaga amanah nama “Islam”. Kalau nak bela umat, bela dengan ilmu betul, bukan agenda import—di Malaysia atau dunia.
Sama ada SIS, PAS, NGO, atau parti politik — gunakan nama Islam hanya jika benar-benar membawa ruh Islam, bukan sekadar untuk imej, dana, atau pengaruh.
Kalau SIS tidak boleh guna, maka PAS dan parti lain juga perlu diaudit secara berkala, agar mereka benar-benar membawa nilai Islam, bukan hanya slogan.
Dan jika di negara-negara lain pun ketat dalam hal ini, mengapa kita di Malaysia masih bersikap longgar dalam sesetengah aspek, dan terlalu keras dalam aspek lain?
MOHD FUDZAIL MOHD NOR pernah bermastautin di UAE, Arab Saudi dan New Zealand. Dia pernah bekerja di TV3, menjadi usahawan serta CEO dan pengarah beberapa syarikat antarabangsa. Beliau juga penulis prolifik dengan lebih 20 buah judul buku dan pemenang lima Hadiah Sastera Perdana Malaysia. Dia kini menjadi OKU setelah diserang angin ahmar.
Tulisan ini tidak semestinya mencerminkan pendirian Malaysiakini.
